色ガラスと仏陀の成り立ち

仏教徒は七つの宝があると言っていますが、それぞれの種類の経典の記録は異なります。たとえば、般若経で言及されている 7 つの宝物は、金、銀、ガラス、珊瑚、琥珀、トライデント管、瑪瑙です。法華経に記されている七つの宝物は、金、銀、色ガラス、三叉槍、瑪瑙、真珠、薔薇です。阿弥陀経に記されている七宝とは、金・銀・色硝子・硝子・三趾・紅玉・真名。唐代の玄奘三蔵が訳した浄土賛美経に記されている七宝とは、金、銀、八咫色ガラス、ポソカ、モウサルオジエラバ、チージェンジュ、アシモジエラバです。

さて、中国のすべての仏教経典の中で、仏教の七宝の最初の 5 つのカテゴリー、すなわち金、銀、ガラス、トライデント、メノウが認められています。後者の 2 つのカテゴリは異なり、水晶であると言う人もいれば、琥珀とガラスであると言う人もいれば、瑪瑙、珊瑚、真珠、麝香であると言う人もいます。しかし、一つだけ確かなことは、色ガラスは仏教の宝として認められているということです。

仏教が中国に伝わった後、ガラスは最も貴重な宝物と見なされました。「薬師ガラス光如来」が住んだ「東洋の浄土」、つまり浄ガラスを土台として「天地人」の三界の闇を照らした。薬師の経典の中で、純粋な色ガラスの薬師ブッダはかつて誓いを立てました。仏陀が菩提を達成することを誓ったとき、彼の体は色ガラスのようで、色ガラスの貴重さと希少性を示しています。

ガラスはまた、中国の 5 つの有名な工芸品である、ガラス、金と銀、玉、陶器、青銅です。